徒思之云乎佐读书务学盖有意于亲之教者则不可
须臾忘之也因并记之佐勉焉
　　　筠阳读书处记 进士潜彦鹏 始为瑞阳郡庠生从予弟本之学其容质
温雅其于学甚勤也及取科名居京师相见察其中非
徒言者今年夏 (第 16a 页)
彦鹏 来求予记其家居所扁筠阳读书
处且以予弟尝有以教之也宜必不辞予亦喜 (第 16a 页)
彦鹏 之
能学也故为记之夫君臣父子之懿仁义中正之实非 (第 16a 页)
读书学问不足以知之六经诸子百氏之言求之于其
书而得之于心即其奥以探其源扩其本以振拔其端
绪知之明而后得之深得之深而后推之以应万事无
穷也如是而又加之以涵养之功使举而措之皆诚意
之充积推而行之皆志虑之真纯可以感乎上可以教
乎下此古之人所以学者如此宜其功业过乎人也 彦
鹏 因其所已能者而益勉乎其所未至则其造就又岂
今之人所能及哉 (第 16b 页)
彦鹏 方以进士观政于都院日有 …… (第 16b 页)
与行而已紫阳朱夫子告任行甫以谓虽忙遽尤必以
书册灌溉庶不汨没坠堕其意盖欲学者知与行并进
而已以予之爱 彦鹏 也故备论夫古人之为学者告之
且以为之记云
　　　存诚堂记
古筠司训周仲翼先生走书京师告予曰弼世家锦水 …… (第 17a 页)
干年悉复其故大机勤慎而开敏又率其徒力行以遵
大雄氏之教戒者故所为有成功如此予友 潜溟 来属
予记其事于乎予之言非有能左右乎大机若苏黄者
也而大机亦不待予言左右之也独念吾徒能服圣贤
教戒就 (第 30b 页)

　　　敏求斋铭(并序/)

夫古人之学固有以鲁得之者然能敏以求之亦古之
人之所难也生乎今之世学今之学而不知以古之道
自勉望其为古人之归鲜矣古筠王子坚学于古而能
敏者于是 进士潜彦鹏

为题其斋曰敏求 (第 3b 页)
彦鹏

又属予
为之铭曰圣贤之学义理精微惟敏求之乃得其几动
静之际冲漠无朕其迹孔昭其几至隐欲心滋炽道心
滋微 (第 3b 页)

　　　赐荣堂记
皇上既正大统深惟治本诏科举取士永乐甲申大比
上亲策得士四百七十人将大其器业既命廿九人就
学禁林馀悉命归进学以次起而用之丙戌又大比上
亲策得士二百人命归进学如甲申赐敕谕宠励之筠 潜溟彦鹏 时赐同进士出身既归江西宪副张寿采敕
谕之言名其堂曰赐荣于是筠人往来瞻望举手加额 …… (第 17b 页)
穷岂徒荣之于一时
哉君子事上务乎远者大者使天下后世共荣之曰国
家待士之厚如此士之不辱恩遇如此不其盛欤 彦鹏
其有以自奋哉
　　　新斋记
西昌郭彦铉名其游息之所曰新斋尝得脩撰梁潜为
文记之新之义悉矣以余交最故也 (第 19a 页)

(洪瑞凤辉世)
盖闻骥登云路。或蹶千里之蹄。鹏举风霄。必待六月之息。虽复垂耳伏枥。犹怀逐电之才。褰噣 潜溟。 益厉击水之翰。而况重登龙榜。独擅两甲之名。累掌鸾书。皆称三世之业。孟母果有。孟子早赖频迁。虎父岂无。 (第 345L 页)

　　
冬至祝言(讳日目临)
心知此夜不须医。天与初阳以复之。宫女谩争添线日。厅

臣闲度　启书时。祠参儿摄虽云僣。祢祭躬行亦足宜。谁诱愚衷解更始。全除旧见起新思。
赐酒馔分遗
有赐兼生熟。方忧更感惶。黄甘经煎蜜。乌椑起乾霜。食野双蹄腯。 潜溟

八尾长。春光还老面。喜气入高堂。
女医言　内候似少解
勿药如今数日强。加餐从此万年长。皇天赫赫扶东国 (第 183H 页)